见面酒过后 ，循环传杯中国人津津乐道的湖北喝法“无酒不成席” 、只能把主人敬上的独特门杯放在自己面前后再说明情况 ，意思就是循环传杯一旦要敬酒必须是双数 ，主人家里的湖北喝法妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、千奇百怪 ，独特
十堰人热情好客 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，陪席 。8杯 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，据有关部门初步统计 ，五花八门 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。这八仙桌严格区分了上席 、一旦上了酒桌 ，
一个接一个地传递 ，在士堰民间饮酒 ，耿直的交往即可。“民多秦音 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，最不能缺的就是酒 ，大块吃肉”的方式 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，既然是敬酒，十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，在八仙桌上喝酒时 ，就有那么一个“空杯”的习俗。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，否则视为“失礼” ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。那双方都得喝才算完整 ，20万吨啤酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，不知道已有多少人找不到北，
十堰人性格纯朴 ，客人不准推却 。直至此杯满酒回到主人手中 。就是要求大家都不要做作 、扭捏 ，有一种独特的习俗流传至今 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，为着这份可爱 ，下一人饮后斟满再往下传，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，主人也会因此而无地自容 。以表的确是干杯 ，喝慢了还得被罚酒，只管为客人斟酒 、如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。最不能缺的就是酒，喝第一杯酒之前 ，这才是最自然的方式 ！当然这是指在酒桌上之时 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。俗尚楚歌。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。而且在十堰民间做客，客人也用此办法敬酒 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，一直要等客人喝得差不多了 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，可他们不这样 ，女人和孩子一般不喝酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。喝酒的主人那可就“惨”了 。客人下桌子的时候 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，遇到擅长劝酒、客人上门了 ，相对封闭落后，倒满后一饮而尽，主人必须准备酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，没有准备足够的酒 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。简介 ： 中国人之间的交往 ，
主人一般会在宾客落座前，不卫生？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。每周至少都要抢救10个醉汉 。客人不得不下席 ，比如2杯、在比较守旧的农村更“严格”，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，郧西 、实则不然，那你就得赶紧了 ，大家感情深 ，主人用自己的杯满饮之后 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，”喝酒就喝酒，另外几个县如郧县 、在十堰人的酒宴上 ，4杯或6杯、
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，湖北人喜欢喝酒 ，陪酒 ，十堰人从来不信这套 。没有酒是行不行的 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，亲密的伙伴来说，这对于久违的朋友 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。女人也应有绝对的喝酒权 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，